A l'écoute de la Parole Les Rameaux

A l’écoute de la Parole

L’entrée à Jérusalem  Mt 21, 1-11

Jésus entre à Jérusalem. Voilà, c’est fait ! Il a franchi la porte, il a pris la décision, il est entré librement dans sa semaine sainte. Une semaine de travail, une semaine de mort et de don, une semaine de création, une semaine de passages, une semaine d’offrande, une semaine de vie partagée, une semaine d’amour, une semaine de peur, une semaine de fidélité ! Aujourd’hui, c’est l’entrée en fête, demain ce sera le dernier repas au seuil de la nuit, puis la torture sur la colline. Puis le relèvement dans la vie, la victoire sur la mort ! Etrange entrée en fête qui conjugue l’heure de gloire et la Passion, le triomphe populaire et la Croix.

Un autre personnage aussi fait son entrée, qui sert de monture à Celui qu’on acclame : un âne, ou plutôt, dans la version de Matthieu, une ânesse et son petit, que Jésus a eu la délicatesse de ne pas séparer pour ce curieux voyage. Il y a bien sûr l’oracle du prophète Zacharie dont il fallait montrer l’accomplissement. Mais le choix est significatif. On en avait vu des grands personnages, des rois, des chefs de guerre, faire leur entrée dans Jérusalem, mais c’était sur des chars ou des chevaux qu’ils s’avançaient en dominant la foule. Un char, un cheval, c’est la puissance, le commandement et la force. Un âne suggère la paix, la douceur et l’humble patience.

On peut les imaginer, cette ânesse et son petit un peu effrayé par tout ce monde, marchant sur les manteaux et les branchages que les gens jettent sur le sol comme une jonchée royale ; les oreilles dressées aux acclamations et aux cris qui fusent de partout ! L’ânesse ne dit rien. Ou plutôt elle dit tout par son silence. Non ! Jésus n’est pas le Messie triomphant que les gens rêvent de mettre sur le trône d’Israël… Les gens vont bientôt l’abandonner, ce prophète qui me fait l’honneur de se servir de moi, pauvre bête…

Remplissons notre mission, comme lui la sienne, dans la douceur et l’humble patience.

Chantal